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O ponto central da doutrina da providência é a ênfase no governo de Deus sobre o universo. O que Deus cria, ele também sustenta.

A vontade humana não é livre porque o homem é escravo do pecado. A vontade humana precisa ser redimida por Deus para poder agradá-lo.

Qualquer tratado que se proponha a falar sobre a vontade humana, sua natureza e suas funções, tem de abordar a questão de acordo com três homens diferentes: Adão, antes da queda, o pecador e o Senhor Jesus Cristo.

Se a vontade humana é controlada, ela não é soberana nem livre, sendo apenas uma serva da mente.

A ideia popular é que o homem é dotado de “livre-arbítrio” e que a salvação é dada mediante a cooperação da vontade humana com o Espírito.