Arquivos da categoria: Soberania de Deus

Neste trecho adaptado de Servo arbítrio: a escravidão da vontade, Martinho Lutero responde às objeções de Erasmo sobre a relação entre a soberania de Deus, a graça e a responsabilidade humana. Ao examinar textos como Mateus 5, João 1 e Romanos 2, Lutero argumenta que as promessas, recompensas e advertências das Escrituras não exaltam o livre-arbítrio, mas revelam a necessidade absoluta da graça divina. O reformador demonstra que o Reino de Deus é recebido como herança dos filhos de Deus, e não conquistado por mérito humano. Este texto permanece relevante por ajudar os cristãos a compreenderem como a soberania de Deus sustenta, e não elimina, a responsabilidade humana.

O ponto central da doutrina da providência é a ênfase no governo de Deus sobre o universo. O que Deus cria, ele também sustenta.

A vontade humana não é livre porque o homem é escravo do pecado. A vontade humana precisa ser redimida por Deus para poder agradá-lo.

Qualquer tratado que se proponha a falar sobre a vontade humana, sua natureza e suas funções, tem de abordar a questão de acordo com três homens diferentes: Adão, antes da queda, o pecador e o Senhor Jesus Cristo.

Se a vontade humana é controlada, ela não é soberana nem livre, sendo apenas uma serva da mente.

A ideia popular é que o homem é dotado de “livre-arbítrio” e que a salvação é dada mediante a cooperação da vontade humana com o Espírito.